Традиционална одећа је одраз културе, историје и обичаја народа. У зависности од важних догађаја у животима људи, руској националној ношњи су додавани одређени детаљи, појављивали су се нови шаре у везу и украсима. Више од двеста народа живело је у Русији у различито време, а сваки од њих је имао своју посебну одећу. Штавише, одећа се разликовала чак и у суседним селима исте губерније.
Историја формирања
Словенска одећа од 5. до 9. века нове ере подсећала је на одећу њихових најближих суседа, Сармата и Скита. То су биле добре кошуље од грубе вуне, филца, рибље коже и животињског крзна. Развојем трговачких путева и појавом нових, елегантнијих, финих тканина, национална ношња је почела да се мења. Римска култура је имала велики утицај на богатство руске одеће, а касније су и Грци дали свој допринос.
У 10. веку, након крштења Руси, у ношњи су се појавили елементи византијских хаљина. Одећа овог времена је већ била у потпуности украшена елементима свечаности, почела је да се украшава златом, сребром, предметима прекривеним емајлом, нијелом. Обичан народ је наставио да носи традиционалну одећу, која је углавном била преко главе (облачила се преко главе). Повремено су се налазили и отворени предмети.
12. и 15. век су оставили мало извора о томе како су се људи древне Русије облачили. Захваљујући сликама у књишким минијатурама, иконама, фрескама, савремени људи имају одређену представу о одећи тог времена. Током овог периода, руски живот је био изолован. Ношња је доживела трансформацију - постала је угледнија. Појавили су се тешки, дугачки крзнени капути, дуги кафтани, висећи рукави.
У 16. и 17. веку појавили су се нови елементи одеће и за мушкарце и за жене - кафтани и зипуни. Богати људи су преко њих носили капуте од скупог крзна. Кафтани су били дуга, хаљинаста одећа, на коју су били пришивени стојећи адути (крагне). Да би показали своје богатство, били су везени златом, сребром и бисерима. Кафтани су се носили за разне прилике - жалост, празнике и путовања. Жене практично нису имале разноликости. Њихова горња одећа била је опашња (широки предмети са рубовима, чија је капуљача била обрубљена крзном). Рукави народне ношње били су уски, дуги и стога набрани на рукавима.
Пре него што се Петар I попео на престо, национална руска ношња се споро мењала, а савладавање нових стилова трајало је деценијама. Али цар је, посетивши Европу, одлучио да усаврши изглед својих поданика и у јануару 1700. године издао је декрет „О ношењу одеће на мађарски начин“. Француска национална мода је узета као узор. Мушкарци су морали да носе кратке, уске панталоне - кулоте, комбинујући их са белим чарапама и мајицом без рукава. За стопала су прописане масивне ципеле са копчама, а глава је била прекривена напудерисаном периком. Жене су спремније усвојиле нову моду: широке сукње на раму скривале су недостатке фигуре, ципеле са високим потпетицама чиниле су ход заводљивим, а уски топ са дубоким деколтеом повољно је подизао груди.
Крајем 18. и почетком 19. века, мушкарци су у хладној сезони носили сиве платнене армјаке, крзнене капуте (од овчије коже), капе и кожне рукавице. У јаким мразевима, могли су покрити врат марамом. Лети су такође носили армјаке, али направљене од понита, полукафтана и кошуље испод. На ногама су носили панталоне, а на глави капе. Руске сељанке готово да нису имале топлу одећу. Лети су носиле поневу (сукњу) са кошуљом или сарафан са кошуљом. Преко тога, као и мушкарци, носили су шушпан, армјак или сермјагу.
Главне врсте и облици
У давна времена било је неопходно носити одећу по одређеним правилима. Друштвени статус Рускиње био је од великог значаја. У том смислу, на неке врсте националне одеће била је уведена забрана. Такође, разноврсност руских одела зависила је од региона пребивалишта.
Женско
Основу женске народне ношње чинила је кошуља дужине од 90 до 140 цм, направљена од платна (лана или конопље). Постојала је одећа за сваку животну прилику. Тако су постојале кошуље за сенокос и стњиште, у којима су радиле на пољу.
Што се тиче образаца, они су били две врсте:
- У облику туника (таква национална одећа била је уобичајена у јужним крајевима). Имале су правоугаони облик (4 панела са три отвора - за врат и два отвора за рукаве). Изрез је био украшен дугметом.
 - На бретелама (у северним крајевима). Такве кошуље састојале су се од два дела - сукње и горњег дела на бретелама, на које су били пришивени рукави.
 
Тако су се разликовале кошуље типа сарафана и поневни. Прве имају краћи горњи део, друге - дужи. Брокатне сарафане или са душегрејом, епаничким ношене су преко кошуља на северу Русије. Национална одећа је традиционално била украшена траком - вошвом.
Сама реч „сарафан“ је персијског порекла и у преводу значи „преко главе“. Међутим, у Русији се овај назив ретко користио. Чешће се ова национална одећа називала костич, штофник, кумачник, сињак или косоклиник. У руској националној ношњи било је много боја - од тамноплаве до тамноцрвене.
Девојке свих класа облачиле су се готово идентично, разлике су се састојале само у цени крзна и тканина, украса (злато, камење) који се налазио на женској руској народној ношњи.
Удате жене и оне које су живеле на југу носиле су поневе уместо сарафана. Сукња је играла важну улогу у руској ношњи, била је сашивена од три шарене и једне црне тканине. На тамни клин се стављала кецеља.
Постојале су две врсте националних понева – затворене или отворене. Дужина је зависила од величине кошуље преко које се носила. Обично је ова сукња била направљена од полувунених тканина, шара је била карирана. Понева се у струку држала гашником (вуненим ужетом). Преко ње се носила кецеља (кецеља са рукавима, завесом, голанком, носом, нагрдником). Штитила је одећу од прљања и била је додатни украс, јер је била везена шарама, тракама, уметцима; ивице су биле украшене чипком, воланима. Горња национална одећа називала се наплечној.
Руску женску ношњу употпуњавали су телогреји (лаки капути). Обично су били украшени елегантним крагнама - оплечјама или ђерданима, везеним бисерима и вештачким кристалима. Популарни су били и елементи на грудима - безрукавна јакна, душегрејка, приволока, подбрадник, шушпан, шушун, корсетник (у зависности од региона). Сви ови кратки предмети за рамена који су покривали горњи део тела разликовали су се везицама, орнаментима и бојама. Национална горња одећа за топло време био је холодник, летник - кратки одевни предмети слични душегреју, сашивени су од плавог платна и вуне.
Зими су Рускиње носиле платнени опашен, бунду са рукавима на спуштање и широким отворима за руке. Потоњи је био пришивен на крзну од скупих увозних тканина. Генерално, руска женска одећа се практично није разликовала од мушке националне одеће по дизајну, осим искључиво женских предмета. На пример, такав је био шугај. То је национална одећа са дубоким огртачем, код које је десна страна била већа од леве. Имао је копче - кукице или дугмад, често је шугај био шивена од свиле или броката на крзну, украшена орнаментом. Варијетет овог предмета сматрао се бугајем - шио се без рукава и носиле су га углавном богате руске даме. Други називи за шугај: епаничка (дугачак, широк огртач са капуљачом), трубалетка, сорокотрубка. Рускиње нису имале рукавице као такве, замењивала их је муфна - мала торба са прорезима.







Мушки
Основа мушке руске народне ношње у предпетровско доба била је кошуља и панталоне. Крој кошуље био је једноставан и погодан за кретање и рад. Заштитни украси били су везени на крагни и манжетнама. Кафтани и зипуни различитих стилова носили су се преко националних кошуља - носили су их сви друштвени слојеви. Ови предмети су били направљени од разних материјала. Најелегантнијим се сматрао кафтан са козимом (високо стојећа крагна), као и терлик, који је, заједно са ферјазом, био направљен од златног материјала. Од овог другог се разликовао по одсуству широких петљи и кратких рукава. Ова национална одећа носила се углавном на двору, понекад је била украшена крзном.
Са сваким веком, руска национална мушка ношња је претрпела значајне промене. Тако се у време Петра Великог племство облачило у европском стилу: у кулоте, перике и друге позајмљене ствари. У 19. веку, под утицајем градске моде, руска мушка одела су почела да се шију од куповне тканине. Прве које су претрпеле трансформацију биле су националне кошуље - добиле су стојећу крагну. Истовремено, уобичајена верзија руске мушке националне ношње почела је донекле да се мења. Појавиле су се панталоне, сашивене од материјала званог нанка или плиш (верзија сомота), као и варијације каишева и еспанате.
Што се тиче панталона, оне су се састојале од две одвојене ногавице, и обично су биле сашивене од платна. Касније су се појавиле варијанте попут харем панталона, које су се носиле током празника.
У предпетровско доба, кнежевски плашт, корзно, потицао је из Византије. Закопчавао се на рамену копчом фибуле, остављајући десну руку слободном. Оригинална руска горња одећа је бундева. Бољарски капути су се разликовали од оних које су носили други сталежи. Шивени су од најскупљих материјала - ребрастог сомота, броката, крзна. Бундева је, такорећи, употпуњавала слику бољарина - стуба друштва. Руско племство није могло да скине горњу одећу у присуству суверена, ма колико вруће било у царским одајама.
Врсте националне мушке горње одеће:
- Зипун се шио од домаће тканине, са клиновима или наборима.
 - Кафтан је дугачак, са веома пространим доњим делом. Може бити са ниском крагном или без ње. Други називи: шабур, кутсинка, гуња, кожух (направљен од овчије и телеће коже).
 - Свита је широка национална одећа слична хаљини. Други називи: пониток, тајник, жупун, жупица. Сашивена од дебелог платна.
 - Армјак (направљен од овчије вуне). То је дуга, расклешена национална одећа са великом крагном.
 - Однорјадка је широка одећа до чланка коју су носиле и жене. Одећа без крагне са дугим рукавима.
 
Национална горња одећа била је слична женској по дизајну, ако не рачунамо искључиво мушке типове - бекешу, бешмет. Потоњи је био кафтан, који је био пресретнут у струку, понекад је био и одсечен, са клиновима. Коришћене су различите тканине, чак и прошиване ватом.





Свечана и венчана одећа
Национална свечана ношња руског мушкарца практично се није разликовала од венчане ношње. Један од главних атрибута младожење била је покривало за главу. Приликом венчања у цркви било је неопходно носити капу; могла се скинути тек када је почела гозба. Обично је то био голи додатак (направљен од коже кожом споља), или са крзненим воланом, ретко једноставним округлим. У неким крајевима, руски мушкарци су носили црвену мараму, која је била пресавијена дијагонално и завучена иглом. Млада је шила кошуљу и панталоне за младожењу.
Национална свадбена одећа младожење састојала се од црвене кошуље, која је била извезена на манжетнама, крагни и рубу. Шаре нису биле само украс, већ и талисман: штитиле су власника или господарицу од разних невоља. Свечани украс националних кошуља били су богато извезени одвојиви рукави и рамена, као и крагна. Испод њих, руски мушкарац је носио белу кошуљу (поткошуљу, мајицу за тело). Панталоне нису биле тако јарке, боје су биле скромне, а орнамената готово да није било. Било је неопходно бити опасан појасом (кожним или платненим). Зими су племићи носили охабен (ствар са дугим украсним рукавима који су се везали на леђима) и ферјаз преко њега. Потоњи је био национална одећа која се причвршћивала на грудима помоћу омчи и имала је дуге рукаве: десни је био набран на руци, а леви је слободно висио.
На празнике, Рускиње су требале да носе две одеће - женску и девојачку. Оне су се разликовале једна од друге по присуству додатних атрибута.
Руску свечану одећу карактерише вишеслојност. Жене су носиле:
- Сврака, поткошуља. Ово је једноставна основна верзија националног предмета. Бела боја се сматрала знаком невиности. Руб је могао бити украшен заштитним везом.
 - Друга кошуља је била направљена од скупље тканине. Рукави су јој били дуги тако да су се могли направити волани и украсити обручима или манжетнама са дугмадима.
 - Национална понева или сарафан.
 - Кецеља.
 - Каиш и привесци за њега.
 - Крзнени капут (капут од овчије коже).
 - Спојница (зими).
 - Хаљина за главу (круна, завој), кичка, сорока, кокошник.
 
Руске ношње су обавезно биле украшене разним знацима. Горњи свет (небо) симболизовала је фризура. Њен украс се састојао од соларних знакова, а биле су причвршћене и нити са бисерима или перлама (киша). Средњи свет (ваздух) била је кошуља, доњи (земља) руб. Потоњи је често био украшен ромбовима (као симбол поља, плодности).
Покривала за главу
Посебна пажња је посвећена покривалима за главу. По њима, као и по националним руским ношњама, могло се разликовати племство од сиромашних, а такође и утврдити одакле је власник. Основа мушких покривала за главу био је шешир. Руски сељаци су носили филцане капе у облику капа (направљене од тканине или филца), као и краће са крзненом траком. Међу осталим националним покривалима за главу били су:
- Треуха је капа обложена крзном.
 - Тафја - мали покривала за главу која су била извезена бисерима. Носили су их само бојари и племство.
 - Мурмолка је национални шешир са суженим ободом.
 - Горлатнаја је висока крзнена капа коју су бојари носили током празника. Правила се од врата крзнених животиња.
 
Рускиња је морала да хода около са непокривеном косом.
Није било ограничења у разноликости националних покривала за главу девојака. Носиле су:
- Пешкир (муха, лико) је узак комад платна са ивицама везаним позади.
 - Круг (обруч) – направљен од коре дрвета или картона и прекривен тканином.
 - Трака (златна трака, завој) - скоро као пешкир, само направљен од скупе тканине, броката.
 - Круна (коруна, шишке, рефед, пачија лећа). Свечани национални украс за главу, који је био украшен перлама и перјем.
 - Марама (плетеница, вео). Обично се одмотавао и везивао позади.
 
Након удаје, глава је морала бити покривена. Тако су у почетку руске жене носиле младу женску кичку. Рођењем детета, замењивана је рогатом кичком - високим покривалом за главу у облику лопате или повојником. Производ је симболизовао плодност. Једна од варијанти кичке била је сорока. Разлика је била у томе што је више покривала чело, а, напротив, откривала стране. Ово национално покривало за главу било је везено перлама, перјем, тракама и вештачким цвећем. Да се не би видела коса, на кичку се стављао убрус - марама.
Кокошници су сматрани свечаним националним украсом за главу. Неке од њихових варијанти носиле су девојке, а углавном удате Рускиње када би излазиле у јавност. Остатак времена нису скидале повојник или мараму са главе.








Ципеле
У различитим деловима огромне земље, национална обућа се називала различито: обувок, обутка, обуј, обуја или обућа. Из историје руске народне ношње познато је да су Словени у почетку носили кожне ђонове, савијене нагоре и причвршћене на чланцима каишем или ликом. Преци модерних чизама називали су се курпаси, клипови или опанки. Отприлике у исто време појавиле су се лаке - лагане националне папуче ткане од лике, лигатуре, врбе, брезове коре. Носиле су се на посао, а само најсиромашнији људи су их стално носили, чак и зими. Уз лаке су се носиле огртаче које су се причвршћивале везицама. Други називи за националну обућу: онучи, портјанки, обтомки, галоше, завоји.
Грубе сеоске ципеле називале су се постољи. У 10. веку појавиле су се мале националне чизме, мало изнад чланка, са прорезом напред. Пре крштења Руси, у употребу су ушли високи кожни модели.
Лети су носили курпе, поршније и чеботе, сашивене од једног комада коже, које су често имале поткове на поткицама. У хладној сезони носили су котје (ципеле), чизме, оштетне (направљене од коже са чекињама) и валенке. Чизме (ичиги) су биле прилично уобичајена обућа. Правиле су се целе (извукле) или изврнуте (са пришивеним дршкама) од коже. За већину руских сељака, то је била свечана обућа, била је заштићена, па чак и наслеђивана.
Мушка и женска обућа разликовале су се само по дизајну, стил је остао непромењен. За децу су производи израђени исто као и за одрасле. Женске свечане националне чизме биле су везене перлама, чипком и заштитним везом.



Традиционалне тканине и боје
Омиљена боја Словена била је природно бела (основна). Жута, зелена или наранџаста су се вештачки добијале штављењем коре. Уобичајена боја одеће била је плава, а свечана опција црвена. Потоња је направљена од инфузије цигле, корена морене.
Састав тканине одређивао је статус руског човека: што је одећа била префињенија и скупља, то је њен власник био богатији. Племићки људи могли су себи да приуште фабрички рађену тканину и скупе извозне опције: свилу (паволоку), аксамит и брокат. Обични Руси су шили одећу од вуне, лана, конопље. После 19. века, на сеоским вашарима већ је било могуће купити сатен, чинц, брокат, дамаст или гајтан.
Лан је током обраде добијао сребрно-сиву боју, а белио се пепелом, снегом и сунчевом светлошћу. У зависности од степена обраде, добијено платно је било грубо, оштро или танко. Ово последње је коришћено за шивење свечаних националних одела (мараме, кошуље за крштење, хаљине). Грубо платно је коришћено за поткошуље и свакодневну одећу. Највреднијим материјалом сматрао се волосен - вуна младе овце која није шишана током целе године. Конци за вез су се правили од дугих влакана. Поњове, сарафани и кошуље су се шиле од обичне вунене тканине.
Вунена или полувунена дебела кућна тканина (сукно, пониток, сермјажин) коришћена је за шивење националне горње одеће. Крзно су могли да приуште богати - ловиле су се куне, веверице, самури због њих. Овчија кожа и коже дивљих животиња биле су доступне обичном руском народу.
Национална одећа је увек била украшена везом и домаћом чипком. Шаре у централним и јужним руским покрајинама разликовале су се од северних по богатим бојама, разноврсности орнамената: каре, пруге, јелке, копита, шапе, избочине, чичци, потоци. Чипкасте траке са уметцима од обојене тканине и везом биле су пришивене на ивицама националних хаљина као украси.
У везењу су коришћене перле, шљокице, траке и други украси. Цртежи су такође могли бити извезени или нанети помоћу воска или посебних дасака.





Декорације за хаљине
Саставни елемент руске народне ношње био је каиш. Додатак се користио за све - сарафане, кошуље, горњу одећу. Са каишем су ствари чвршће пристајале уз тело и боље грејале. Каиш је такође обављао и естетску функцију. Често су се за њега везивали кућни предмети: торбице, чешљеви, кључеви. Украси за каиш биле су копче, лепо обрађене, са шљокицама, тракама, дугмадима, стакленим перлама.
Међу украсима за врат, руске жене су носиле перле и огрлице. Ове последње су биле медаљони или привесци у облику полумесеца - луннице. Овај назив се давао и украсима попут одвојиве крагне на кошуљама, крзненим капутима, кафтанима. Скупе огрлице носили су руски бојари и бојариње.
Девојка у народној ношњи коју је сама направила могла се успешно удати, јер су се лепотице процењивале по везеној кецељи или украшеном сарафану. Њихов будући живот зависио је од њихове вештине. Старе руске ношње биле су украшене перлама, привесцима од камења и метала и огрлицама. Уместо копчи коришћене су фибуле - игле. Украшавале су се манжетне, груди и врат. У 11. веку на руке су се стављале манжетне - наруквице од перли и замршено испреплетених нити. Називале су се и лажне манжетне.
Национални вез, који је настао у паганском периоду, дуго је играо важну улогу у животу Словена. Украси су коришћени за украшавање делова руске ношње кроз које су зли духови могли да утичу на особу: врат, груди, руб, рукави, покривало за главу.
Регионалне карактеристике
Упркос различитим климатским условима и етничким карактеристикама, одећа многих руских региона имала је исте елементе. Разлика је била у неким детаљима. Тако је за имиџ жене било важно имати:
- кошуље;
 - национални сарафан (понева или сукња);
 - кецеља;
 - ципеле;
 - покривало за главу;
 - горња одећа;
 - висеће декорације.
 
Према класификацији, разликују се јужни и северни региони. У првом су жене носиле националне поневе као основу свог имиџа, док су у другом носиле сарафане.
За мушкарце, костим се састојао од:
- кошуље;
 - луке;
 - ципеле (лакаве ципеле);
 - покривало за главу;
 - горња одећа;
 - каишеви.
 
У Русији су се националне ношње народа често разликовале по везу, кроју, бојама. Свака покрајина је имала своја веровања и знаке, на основу којих су настајали вез и чипка.
Што се тиче руских националних покривала за главу, овде није било јасне границе. Међутим, постојала је мала смерница: уз поневу се често носила рогата кичка са свраком, уз сарафане су се носили кокошници разних врста или марама. Генерално, карактеристике руске националне ношње су следеће: ручни мукотрпан рад, пуно украса и јарке боје. Јужна ношња је била најбогатија. У различитим покрајинама, руска народна сукња је шита од три или четири клина.
Регион пребивалишта могао се одредити и по националном кокошнику. На пример, у Пскову су носили покривало за главу у облику купа са „рогом“ украшеним „купама“ дуж чела, а карактеристична карактеристика тверске ношње била је висока равна капа са ушанцима и поничком која је покривала чело. У централној зони много чешће су се користиле скупе прекоморске тканине (свила, сатен или брокат).
Елементи националне ношње у модерној моди
Традиционална ношња народа Русије инспирише дизајнере водећих модних кућа. Повод за такво интересовање била је нехотице револуција 1917. године, када су руске аристократе масовно отишле у Европу. Поред породичног накита, са собом су понеле и традиционалну одећу, шалове, обућу и покривала за главу. Разноврсност дезена, нежни вез, прозрачна чипка заинтересовали су просечног европског човека и убрзо је Европа почела да носи хаљине са елементима руске ношње.
Модерна одећа има следеће карактеристике руског етничког стила:
- Комбинација беле и црвене, као и плаве, зелене, златне и црне боје у стварима.
 - Древни словенски орнаменти, вез.
 - Рукави за фењере.
 - Ушанке капе, округле крзнене капе, рукавице.
 - Шалови и мараме.
 - Наруквице од коже и дрвета.
 
Руску националну фризуру, стилизовану као кокошник, љубитељи шока често користе за наступе и фотографисања, а стално се појављује и на модним ревијама.
На пример, Џон Галијано је креирао етничку колекцију засновану на руској националној женској ношњи са капутима од овчије коже и валенкама. Горња одећа у стилу древне Русије донела је њеној творки велики успех. Светлана Леваднаја, дизајнерка са Крима, сигурна је да руске народне ношње Русије нису црвено-жуте сарафане, већ нешто више. Она је прилагодила традиције у модерној уметности. Хаљине из њене колекције су израђене у нежним, пастелним бојама, ручно везене и украшене фином чипком.
Дизајнери бренда Цар Птица у потпуности користе руске етничке елементе, вез, траке и чипку. Косоворотке, кошуље, шалови, чизме од филца, кафтани, па чак и покривала за главу у облику кокошника са орнаментом цвећа и бајковитих птица рађају се у радионицама бренда као по магији. Не само древне националне шаре, већ и елементе кроја, делове костима бренд позајмљује из наслеђа руског народа.
Видео

                                    






























